《明清之殇》主角罗飞宇罗玉才，是小说写手“尹天仇”所写。精彩内容：罗汝才独子-罗江从小体弱多病，罗汝才要起义，为了儿子不用跟着自己颠沛流离，所以才让妻子带其投靠堂兄，临走给了他们母子足够的银子结过几天的路程，刘惠娟和儿子罗江到达了平阳罗玉才家中罗玉才是罗汝才堂兄，来到罗汝才和罗玉才这一辈己经是第三代堂兄弟罗玉才一家是在平阳做小买卖的，生活还不算贫困多年前罗汝才经过平阳，碰巧罗玉才被人欺负，罗汝才出手相助由于罗汝才当时还是官差，经过那一次之后，罗玉才没有...
《明清之殇》 第1章 开篇 免费试读
明朝末年，政治腐败，内忧外患，天灾人祸不断，社会动荡不安。
百姓生活于水深火热之中，因此天下英雄豪杰纷纷起义。
崇祯帝朱由检即位后，决心要挽大厦之将倾，守社稷之安危。
崇祯皇帝肃清朝堂，整治宦官，节俭勤政。
此时，朝堂上最有权力的宦官为魏忠贤，人称九千岁。
崇祯皇帝逐步清除魏忠贤的势力，魏忠贤自知难逃一死，最终在绝望中自尽。
崇祯皇帝为拯救摇摇欲坠的大明皇朝而呕心沥血。
只是，此时的大明皇朝己然病入膏肓，非一己之力可挽也。
纵然有着先治理内部隐患再应对外部的强敌环伺的决心。
但是此时的起义军己然逐渐壮大。
其中包括:闯王-李自成。
八大王-张献忠。
曹操-罗汝才。
射塌天-李万庆。
棉里针-贺一龙。
混十万-马进忠。
九条龙-刘国能。
华山剑圣-惠登相。
锤裂地-徐守英。
等其余一共十三股势力……。
这些势力被人称之为西山十三家。
其中以闯王李自成，八大王张献忠，曹操罗汝才，他们三人的势力最大。
李自成是第二代闯王，其舅舅高迎祥(第一代闯王)死后，由部下推举为闯王，他接收了高迎祥的军队，从此凭着英勇的作战风格，一路高歌。
李自成深知，要想成功必须要深得人心，所以，他以(均田免税）为起义口号，以此壮大自己的军队，而他的军队也因此被穷苦人家所拥戴。
李自成作战英勇，自身武功高强，在高迎祥手下多年，深得人心，以霸道的刀法而成名。
他所使用的是一把特制环首刀，刀柄有一个环，所以名为环首刀。
李自成结合自身所学的功法(霸刀诀），给这把刀取名为(霸世)。
张献忠，外号八大王，本是流寇，由于自身武功高强，最后收复了米脂十八寨后起义。
张献忠的成名武学为(阿鼻道八式）。
武器是一把鬼头刀，刀身较宽大且厚重，刀刃锋利。
刀首部分铸造成鬼头的形状，面目狰狞，给人以威慑感。
刀柄较长，以便握持和发力。
整体看起来威猛而凶悍。
而他的起义口号也更为霸气，(荡平天下，杀尽贪官)。
张献忠的军队本来是草寇为多，军中纪律涣散，所到之处奸淫掳掠，因此引来了更多的草寇加入。
罗汝才，绰号:曹操，为人善谋略，本是陕西一捕快。
因为前期在捉拿张献忠之时，与张献忠结识，因为同乡之义，放走了张献忠。
后来官府以串谋草寇之罪想要将罗汝才治罪。
罗汝才提前得到消息，带着妻儿逃离，最后落草为寇。
之后罗汝才不甘成为草寇，然后效仿梁山泊，大举“代天抚民，替天行道”的大旗起义。
罗汝才起义之后，把妻子刘惠娟和儿子罗江送到堂兄罗玉才家中。
罗汝才为陕西延安人，但是其堂兄一家早就离开延安，加上是家族的分支，一般人不知晓他们两人的关系。
罗江此时才十二岁，罗汝才担心自己的事会连累妻儿，所以才把他们母子送走。
罗江和母亲就此离开延安，投靠在平阳的大伯罗玉才。
罗汝才送走妻儿之后，己经没有后顾之忧，带着自己的仅有的一百多位兄弟起义。
由于罗汝才当捕快之时，认识许多江湖好汉，许多人曾得到罗汝才的恩惠，所以才一呼百应。
罗汝才成名武学是游龙十八枪，其枪法快、准、狠。
手中的枪名为(游龙银枪)，用白银打造，通体闪耀着银白的光芒，如同一弯冷月，散发着冰冷而锐利的气息。
枪身修长而笔首，线条流畅，仿佛是一条灵动的游龙。
枪尖锋利无比，寒芒闪烁，仿佛能刺破虚空。
在舞动之时，它如游龙般矫健，变幻莫测，快如闪电，威力无穷，让人难以捉摸其轨迹，尽显霸气与威严。
射塌天李万庆善用弓箭，手持(破穹弓），百发百中，百步穿杨，比起吕布的辕门射戟有过之而无不及。
破穹弓的弓弦也是锋利无比，是以金蚕丝制造而成，近战时可见血封喉。
绵里针贺一龙善用暗器，最为厉害的是银针，杀人于无形，所学化骨棉掌也是一绝。
混十万马进忠，为人圆滑，武功一般，但是靠着一把利嘴，成功忽悠了十万军队，所以被人称为混十万。
九条龙刘国能，成名绝技为(九龙碎星鞭），武器是九节鞭，每一节鞭都是龙形，环环相扣，故取名九龙鞭。
华山剑圣惠登相，华山派掌门，由于时局动荡，门派凋零，最后带着部分门派弟子起义。
登惠相擅长使剑，其太华剑法变幻莫测，威力无穷。
锤裂地徐守英，为人粗狂豪爽，手持一双重锤，开山裂地，力大无穷。
还有其余西位实力一般，在起义的过程中只是昙花一现，但是他们也是曾经灿烂。
这些是明末时期国内的的部分势力，而外部势力有皇太极所统领的清兵军队蠢蠢欲动，骚扰不断。
其中多尔衮，多铎，杜度，代善，岳托，阿敏，鳌拜，都是武功高强，能征善战之人。
他们都是八旗中的重要人物，而八旗包括: 正黄旗，镶黄旗，正白旗， 镶白旗，正红旗，镶红旗，正蓝旗， 镶蓝旗。
无论是西山十三家还是蒙古八旗，他们每一个都有过人之处。
要不武功高强，要不足智多谋。
而所谓的武功高强，不论是中原人还是蒙古人，他们的武学都是大同小异。
武学分为:内功，外功，气功，轻功。
内功是修炼内功心法，从而提升自己的内力，配合外功使用，威力大增。
外功就是一般的拳，脚，掌，爪，指，或者是刀，枪，剑，戟，棍，鞭，锤，镗，锏，斧，叉，钩……等等。
气功的范围更为广泛，也称为真气，可以疗伤，提升内力，防御，攻击，更有甚者可以练到以气御剑，隔空杀人的境界。
轻功是练武者飞檐走壁，躲避攻击的功法，其中有一些步法也可称为轻功的一种。
使用轻功者虽然可以日行百里，行走于悬崖峭壁之间，但是也会消耗内力和真气。
而练武者也分境界，分别是:力境，气境，通境，化境，意境，还有传说中的天境。
力境就是能在体内修炼出内力，是练武者的入门。
气境是练武者在体内修炼出真气，达到气境方为武者。
通境是要将内力和真气融会贯通，打通任督二脉，奇经八脉。
化境是可以将体内的真气和内力使出，即便是百米之外，也是攻击范围之内。
意境是能随心所欲地运用自己体内的力量，以气御剑，隔空吸物，真气化形。
而想要突破意境者，必须要悟出一个属于自己的意境，有许多武者穷其一生也没有能够悟出来。
所意境是最容易也是最难的一个境界关卡，它可以很轻松地悟出意境，也可以一辈子也悟不出来。
历史上悟出意境的人都有所不同，有人以爱悟道，悟出爱意。
有人以恨悟道，悟出恨意。
有人以仇悟道，悟出敌意。
有人以杀戮悟道，悟出杀意。
有人人以剑悟道，悟出剑意。
每一个人悟出的意境不一样，所以这一关最终靠的是个人的悟性。
最后的天境只是传说中的境界，能达到天境者己经是半仙。
所谓天境就是天人合一，可以调动天地之间的力量，用之不尽，取之不竭。
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